بسمه تعالي

حضرت آيه الله سيد حسن ابطحي در كتاب  عوامل پيشرفت فرموده اند :

     دين مقدّس اسلام، بيشتر از هر چيز مردم مسلمان را به تحصيل علم و دانش ترغيب فرموده، زيرا مى‏دانسته كه انحطاط و عقب افتادگى هر قوم و جمعيّتى مربوط به جهل و نادانى آنها است. قرآن در اين باره فرموده:

     «...قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لايَعْلَمُونَ...».[1]

    يعنى آيا دانشمندان با جاهلان مساوى هستند.

     اسلام، دانشمندان و علماء را با جهّال و نادانان مساوى ندانسته و به هيچ وجه اين دو گروه را با يكديگر قابل مقايسه نمى‏داند و مى‏فرمايد:

     «يَرْفَعِ اللّه‏ُ الَّذينَ امَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ...».[2]

بسمه تعالی

حضرت آیه الله سید حسن ابطحی خراسانی در کتاب عوامل پیشرفت در صفحه ۲۰ می نویسند :

حضرت آیه الله استاد سید حسن ابطحی

« رموز موفّقيّت انقلاب اسلامى ايران »

فراموش نمى‏كنم كه در مكّه مكرمه روزى به يك دانشمند مسلمان مصرى انقلابى ولى سنّى برخورد كردم او از من سؤال مى‏كرد كه رمز موفّقيّت مردم ايران در انقلابشان چه بوده و چرا ما با همه‏ى فعّاليّتمان موفّق به اين گونه انقلاب نمى‏شويم.

من در جواب او گفتم: علّت عمده‏اش اين است كه در دين مقدّس اسلام و قرآن چند موضوع مهم وجود دارد كه ما شيعيان به آنها عمل مى‏كنيم ولى شما اهل سنّت به آنها عمل نمى‏كنيد و لذا هميشه و در تمام اعصار ما موفّق بوده ولى شما توفيق انقلاب و رفع ظلم و استبداد را نداشته‏ايد.

اوّل:

«وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»

دوّم:

ما او را به خاطر آنكه دستمان به خداى تعالى و امام زمانمان نمى‏رسد از هر چه و هر كس بيشتر دوست داريم و به او عشق مى‏ورزيم.

ولى شما به اين مسأله‏ى پر اهميّت توجّه نكرده‏ايد و در هر زمانى كه بوده دست استعمار اين موهبت الهى را از شما گرفته و شما را پاى‏بند به مرجع تقليدى كه هزار و چند صد سال است از دنيا رفته و از حوادث زمان شما اطّلاعى نداشته مثل «ابو حنيفه» و «شافعى» و «مالك بن انس» و «احمد بن حنبل» نموده است.

سوّم:

ولى علماء شيعه استقلال مادّى دارند و مى‏گويند: كه آيه‏ى خمس در قرآن نسخ نشده و يا مخصوص زمان خاص و مربوط به غنائم خاصّى نبوده و بايد مردم مسلمان هر سال خمس مالشان را بدهند و از اين راه استقلال مادّى خود را حفظ كرده و طبعا از زير بار زمامداران مستبد و ظالم خود را نجات داده و استقلال فكرى و عملى خود را حفظ نموده‏اند.

چهارم:

و تا شما هم به اين چهار مسأله‏ى مهم اسلامى عمل نكنيد هيچگاه موفّق به انقلاب و نجات از زير بار ظلم و استبداد نمى‏گرديد.

بنابراين، اگر ما شيعيان، كه تحقيقا اسلام ناب محمّدى صلى‏الله‏عليه‏و‏آله از آن ما است، همان گونه كه تا به حال به نام جمعيّت انقلابى و مقاوم و فعّال در عالم معرّفى شده و سابقه‏ى درخشانى هم در اين معروفيّت داريم، بتوانيم اين تحرّك و عمل به دستورات اسلام را ادامه دهيم و بلكه هر چه مقدورمان هست بر مقاومت و اعمال پسنديده خويش بيفزائيم، از انحطاط و عقب‏ماندگى جلو گيرى نموده و سربلندتر و پيشرفته‏تر و موفّق‏تر خواهيم بود.

اربعين حضرت سيد الشهداء عليه السلام كه ازشعائر دين  اسلام است تسليت ميگوئيم

بسمه تعالی

هر انسانی در مقابل مشکلات بهترین چیزی که او را آرام می کند صبر است خدای تعالی هم در قرآن فرموده : انما یوفی الصابرون اجرهم بغیر حساب . ( از کلمات استاد سید حسن ابطحی خراسانی )

رحلت مظلومانه همسر استاد عزيز حضرت آ ية الله سيدحسن ابطحي رابهمه

دوستداران آن بزرگواروبه آنجناب تسليت عرض ميكنيم وبقاءعمر وعزت ايشان را مسئلت داريم

بسمه تعالي

عيدالله الاكبررا به همه تبريك ميگوئيم اميد ^است

همانگونه كه انتظا رميرودحضرت بقية الله را در

ميان خودمان به بينيم

بسمه تعالي

{-سؤال

     آيا اگر در هر مملكتى جمعى دور هم مى‏نشستند و قوانينى با مشورت يكديگر تنظيم مى‏كردند نمى‏توانستند اجتماع خود را اداره كنند؟

  پاسخ ما:

     بديهى است كه اگر اجتماعات مختلف بشرى احكامى مطابق ذوق و فكر خود به وجود مى‏آوردند نهايت همين مى‏شد كه امروز به وجود آمده است، زيرا علاوه بر آنكه قانونگزاران دنيا

از قوانين مذاهب جهان بخصوص اسلام استفاده كرده‏اند، مذاهب عالم كوچك‏ترين مانعى سر راه بشريّت به وجود نياورده و بلكه آنها بشريّت را به تمام معنى آزاد گذاشته‏اند تا اگر مى‏توانند قوانينى براى خود وضع كنند و الاّ به طرف قوانين الهى برگردند.

     ولى در عين حال دائما ممالك مختلف بر سر تضادّ منافع به نزاعهاى دسته‏جمعى بر مى‏خواسته‏اند چنانكه حتّى امروز با آنكه خواهى نخواهى ارشادات انبياء  عليهم‏السلام در افكار آنها اثر گذاشته، برخاسته‏اند و روزى نمى‏شود كه جنگهاى مهيب و خانمانسوز در دنيا به وجود نيايد.

     بنابر اين و بدون ترديد بشرى كه در كره‏ى زمين زندگى مى‏كند بايد بر او حكومت واحدى حكمفرما باشد و اگر بخواهد بر همه‏ى نزاعها و جنگها خاتمه دهد بايد از قوانين واحدى تبعيّت كند.

     لذا انبياء  عليهم‏السلام در هر زمان حكومت واحد جهانى را تبليغ مى‏كرده و هيچ گاه حاضر نبوده‏اند كه در هر گوشه‏اى از دنيا جمعى پيرو قوانين مخصوصى باشند و بين آنها تفرقه و اختلاف وجود داشته باشد، بلكه هميشه مايل بوده‏اند حكومت واحد جهانى را در سراسر جهان برقرار كنند.

 (ازسخنان استاد سيد حسن ابطحي دركتاب مصلح غيبي)

زيارت حضرت امام جواد روحي فداه

السلام عليك يا عمودالدين اشهد انك ولي الله وحجته في ارضه

وانك جنب الله وخيرة الله  ومستودع علم الله وعلم الانبياء

خوشاروزگاريكه ماخدمت استاد  مير سيديم وادب را از

فرزند عزيزش سيد تقي ابطحي كه هميشه دركنار پدر

بودمي آ موختيم

بسمه تعالي

ميلاد مسعود حضرت علي بن موسي الرضا روحي وارواح العالمين له الفداء را تبريك ميگو ئيم وعيد يمان راازخدايتعالي وان حضرت فرج برا ي همه مي طلبيم

استاد سيد حسن ابطحي ميفرمودند: معني زهد اين است كه انسان

محبت به دنيا نداشته باشد والا همه انبياء وائمه اطهار عليهم السلام

ازمال  دنيادر وفور بو دند

ميلاد مسعود كريمه اهل بيت حضرت معصومه سلام الله عليها راتبريك ميگوئيم

اميد است مشمول الطاف ايشان واقع شويم

ميلاد مسعود كريمه اهل بيت حضرت معصومه سلام الله عليها راتبريك ميگوئيم

اميد است مشمول الطاف ايشان واقع شويم

ميلاد مسعود كريمه اهل بيت حضرت معصومه سلام الله عليها راتبريك ميگوئيم

اميد است مشمول الطاف ايشان واقع شويم

هميشه ازخدا معرفت الهي را درخواست كنيد وبگوئيد

اللهم عرفني نفسك

    ايكاش، فرياد مظلوميّت ما را رسانه‏هاى خبرى به دنيا و به مردم جهان مخابره مى‏كردند، شايد انسانى از گوشه‏اى به دادرسى برمى‏خواست و شرّ استعمارگران ونفوذيها ظاهرالصلاح را از سر مسلمانان كوتاه مى‏كرد.ويالااقل روحانيت رالكه دار نميكرد(ازسخنان استاد سيد حسن ابطحي درمقدمه كتاب عوامل پيشرفت)

دروغ نگوئيد غيبت نكنيد وازصالحين باشيد

هميشه بياد نعمتها الهي باشيد

هميشه ازهواي تميزو آب تميزاستفا ده  كنيد

كه اين دو نعمت مهمتري نعمتهاي خدايتعالي است

او ميگفت همه همديگرا دوست داشته با شيد

وكتاب اتحاد ودوستي بخوانيد